문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 예수 어록 전승 (문단 편집) == 어록 전승의 특징 == 어록 전승이라는 이름이 말하듯이, 이 전승은 [[예수]]의 입에서 직접 나온 어록의 형식을 띈다. 어록 전승 역시도 지상 예수의 역사적 발언이라고 단언할 수는 없지만[* 학자들은 어록 전승 집단의 상황이 어록 전승에 반영된 것으로 본다.] 마르코 복음서와 함께 예수에 대한 매우 이른 자료를 제공하기에 중요하다. 어록 전승과 반대로 기적 이야기만 모은 전승이 있었을 가능성도 있다. 공관복음서에 기록된 기적 이야기의 배열순서가 비슷하고, 마르코 복음서는 없지만 마태오와 루카에서 중복되는 기적도 존재하기 때문. 그러나 역사적 예수를 연구하는 데에는 기적 이야기는 별 도움이 안 되기 때문에 큰 관심을 끌지 못하였다. 물론 기적 이야기가 그리스도교 극초기에 생성되었다는 것을 암시하고, 예수의 사상과 밀접하게 관련된 교훈을 주는 에피소드들이기 때문에 초기 교회의 신학이 어땠는지 참고할 사항은 될 수 있다. Q문서에 일부 기적 전승이 포함되었다고 주장하는 학자들도 있다. 일부에서는 [[외경]]인 [[토마스 복음서|토마스(도마) 복음서]]가 어록 전승과 연관되어 있다고 상상하기도 하지만, 유럽권 성서학에선 이를 가능성 없는 것으로 본다.[* "Im Gegensatz dazu geht die Mehrheit der deutschen Exegetinnen und Exegeten von der literarischen Abhängigkeit des EvThom von den synoptischen Evangelien aus und datiert es dementsprechend spät."{{{[}}}대부분의 독일 주석가들은 토마스 복음서가 공관 복음서에 의존한다고 생각하며 그 작성 시기를 비교적 늦은 시기로 추정한다.{{{]}}}, Silke Petersen, ''[[https://scholar.google.com/scholar?hl=ko&as_sdt=0%2C5&q=Adolf+J%C3%BClicher+und+die+Parabeln+des+Thomasevangeliums&btnG=#d=gs_qabs&t=1665573199007&u=%23p%3DozCuyu7oiPgJ|Adolf Jülicher und die Parabeln des Thomasevangeliums]]'', 184.] 어느 정도 심도가 있는 신학서에서는 독자가 Q 자료에 대한 기본 지식을 갖추고 있다는 것을 전제로 깔고 논지를 전개 하기 때문에, Q 자료에 대한 개념이 아예 없거나 이를 잘 모르면 읽기가 힘들다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기